打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

我們從2010年開始，持續關注社群行銷的脈動，一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案

當您購買服務後，我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲，增加速度讓你有感，讓你創業初期，或是直播初期快速吸引人氣，打造更傑出的自然流量，提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

▓▓▓▓▓▓▓▓ 產品詳細 ▓▓▓▓▓▓▓▓

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

專頁粉說明：

◾不需設定廣告主，只要提供【FB粉絲專頁網址】或【IG主頁網址】就可以添加。

◾粉絲專頁與IG【讚和追蹤】同時提升。

◾業界最穩，業界最便宜，相同品質卻比業界最低價。

RR115VRV155ERV

 

買IG綜合華人粉，提供全方位按讚衝粉絲網路行銷服務

 

注重內容優化。 買fb特定留言讚
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 衝IG普通全球粉又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 買IG全球真人粉
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 買IG貼文臺灣真人留言
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 增加IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 衝IG綜合華人粉
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 衝臉書社團成員人數那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 買IG洞察報告-曝光次數(Impressions)

老舍：宗月大師　　在我小的時候，我因家貧而身體很弱。我九歲才入學。因家貧體弱，母親有時候想教我去上學，又怕我受人家的男侮，更因交不上學費，所以一直到九歲我還不識一個字。說不定，我會一輩子也得不到讀書的機會。因為母親雖然知道讀書的重要，可是每月間三四吊錢的學費，實在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不決，光陰又不等待著任何人，荒來荒去，我也許就長到十多歲了。一個十多歲的貧而不識字的孩子，很自然的去做個小買賣──弄個小筐，賣些花生、煮豌豆、或櫻桃什么的。要不然就是去學徒。母親很愛我，但是假若我能去做學徒，或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢，她或者就不會堅決的反對。窮困比愛心更有力量。　　有一天劉大叔偶然的來了。我說“偶然的”，因為他不常來看我們。他是個極富的人，盡管他心中并無貧富之別，可是他的財富使他終日不得閑，幾乎沒有工夫來看窮朋友。一進門，他看見了我。“孩子幾歲了？上學沒有？”他問我的母親。　　他的聲音是那么洪亮，（在酒后，他常以學喊俞振庭的《金錢豹》自傲）他的衣服是那么華麗，他的眼是那么亮，他的臉和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋，破桌凳，土炕，幾乎禁不住他的聲音的震動。等我母親回答完，劉大叔馬上決定：“明天早上我來，帶他上學，學錢、書籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，誰知道上學是怎么一回事呢！　　第二天，我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學。學校是一家改良私塾，在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大，而充滿了各種氣味：一進山門先有一股大煙味，緊跟著便是糖精味，（有一家熬制糖球糖塊的作坊）再往里，是廁所味，與別的臭味。學校是在大殿里，大殿兩旁的小屋住著道士，和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著，供桌上擺著孔圣人的牌位。學生都面朝西坐著，一共有三十來人。西墻上有一塊黑板──這是“改良”私塾。老師姓李，一位極死板而極有愛心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經》。我于是，就變成了學生。　　自從做了學生以后，我時常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個大院子，院中幾十間房屋都是出廊的。院后，還有一座相當大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齊齊的排起來，可以占半條大街。此外，他還有幾處鋪店。　　每逢我去，他必招呼我吃飯，或給我一些我沒有看見過的點心。他絕不以我為一個苦孩子而冷淡我，他是闊大爺，但是他不以富傲人。　　在我由私塾轉入公立學校去的時候，劉大叔又來幫忙。這時候，他的財產已大半出了手。他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計算。人們吃他，他甘心教他們吃；人們騙他，他付之一笑。他的財產有一部分是賣掉的，也有一部分人騙了去的，他不管；他的笑聲照舊是洪亮的。　　到我在中學畢業的時候，他已一貧如洗，什么財產也沒有了，只剩了那個后花園。不過，在這個時候，假若他肯用用心思，去調整他的產業，他還能有辦法教自己豐衣足食，因為他的好多財產是被人家騙了去的。可是，他不肯去請律師，貧與富在他心中是完全一樣的，假若在這時候，他要是不再隨便花錢，他至少可以保住那座花園，和城外的地產。可是，他好善。盡管他自己的兒女受著饑寒，盡管他自己受盡折磨，他還是去辦貧兒學校，粥廠，等等慈善事業。他忘了自己。就是在這個時候，我和他過往的最密。他辦貧兒學校我去做義務教師。他施舍糧米，我去幫忙調查及散放。在我的心里，我很明白：放糧放錢不過只是延長貧民的受苦難的日期，而不足以阻攔住死亡。但是，看劉大叔那么熱心，那么真誠，我就顧不得和他辯論，而只好也出點力了，即使我和他辯論，我也不會得勝，人情是往往能戰敗理智的。    在我出國以前，劉大叔的兒子死了。而后，他的花園也出了手。他入廟為僧，夫人與小姐入庵為尼，由他的性格來說，他似乎勢必走入避世學禪的一途。　　但是由他的生活習慣上來說，大家總以為他不過能念念經，布施布施僧道而已，而絕對不會受戒出家。他居然出了家，在以前，他吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，他也嫖也賭。　　現在，他每日一餐入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修，他的臉上還是紅紅的，笑聲還是洪亮的。對佛學，他有多么深的認識，我不敢說。我卻真知道他是個好和尚，他知道一點便去作一點，能作一點便作一點。他的學問也許不高，但是他所知道的都能見諸實行。　　出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。可是沒有好久就被驅除出來。他是要做真和尚，所以他不借變賣廟產去救濟苦人。廟里不要這種方丈。一般的說，方丈的責任是要擴充廟產，而不是救苦救難的。離開大寺，他到一座沒有任何產業的廟里做方丈。他自己既沒有錢，他還須天天為僧眾們找到齋吃，同時，他還舉辦粥廠等等慈善事業。他窮，他忙，他每日只進一頓簡單的素餐，可是他的笑聲還是那么洪亮。他的廟里不應佛事，趕到有人來請，他便領著僧眾給人家去唪真經，不要報酬。他整天不在廟里，但是他并沒忘了修持；他持戒越來越嚴，對經義也深有所獲。他白天在各處籌錢辦事，晚間在小室里作工夫。誰見到這位破和尚也不曾想到他曾是個在金子里長起來的闊大爺。　　去年，有一天他(www.lz13.cn)正給一位圓寂了的和尚念經，他忽然閉上了眼，就坐化了。火葬后，人們在他的身上發現許多舍利。　　沒有他，我也許一輩子也不會入學讀書。沒有他，我也許永遠想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛？我不知道，但是，我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質上都受過他的好處，現在我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣！　　他是宗月大師。　　載一九四零年一月二十三日《華西日報》　　 老舍作品_老舍散文集 老舍：青蓉略記 老舍的作品讀后感分頁：123

周國平：在黑暗中并肩行走　　人們常常說，人與人之間，尤其相愛的人之間，應該互相了解和理解，最好做到彼此透明，心心相印。史懷澤卻在《我的青少年時代》(中譯文見陳澤環譯《敬畏生命》一書)中說，這是不可能的，即使可能，任何人也無權對別人提出這種要求。"不僅存在著肉體上的羞恥，而且還存在著精神上的羞恥，我們應該尊重它。心靈也有其外衣，我們不應脫掉它。"如同對于上帝的神秘一樣，對于他人靈魂的神秘，我們同樣不能像看一本屬于自己的書那樣去閱讀和認識，而只能給予愛和信任。每個人對于別人來說都是一個秘密，我們應該順應這個事實。相愛的人們也只是"在黑暗中并肩行走"，所能做到的僅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵，而"不需要注視別人的臉和探視別人的心靈"。　　讀著這些精彩無比的議論，我無言而折服，它們使我瞥見了史懷澤的"敬畏生命"倫理學的深度。凡是有著深刻而豐富的內心生活的人，必然會深知一切精神事物的神秘性并對之充滿敬畏之情，史懷澤就是這樣的一個人。在他看來，一切生命現象都是世界某種神秘的精神本質的顯現，由此他提出了敬畏一切生命的主張。在一切生命現象中，尤以人的心靈生活最接近世界的這種精神本質。因而，他認為對于敬畏世界之神秘本質的人來說，"敬畏他人的精神本質"乃是不言而喻的事情。　　以互相理解為人際關(www.lz13.cn)系為鵠的，其根源就在于不懂得人的心靈生活的神秘性。按照這一思路，人們一方面非常看重別人是否理解自己，甚至公開索取理解。至少在性愛中，索取理解似乎成了一種最正當的行為，而指責對方不理解自己則成了最嚴厲的譴責，有時候還被用作破裂前的最后通牒。另一方面，人們又非常踴躍地要求理解別人，甚至以此名義強迫別人袒露內心的一切，一旦遭到拒絕，便斥以缺乏信任。在愛情中，在親情中，在其他較親密的交往中，這種因強求理解和被理解而造成的有聲或無聲的戰爭，我們見得還少嗎?可是，仔細想想，我們對自己又真正理解了多少?一個人懂得了自己理解自己之困難，他就不會強求別人完全理解自己，也不會奢望自己完全理解別人了。　　在最內在的精神生活中，我們每個人都是孤獨的，愛并不能消除這種孤獨，但正因為由己及人地領悟到了別人的孤獨，我們內心才會對別人充滿最誠摯的愛。我們在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，無法知道是否在走向同一個圣地，因為我們無法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。 周國平作品_周國平散文集 周國平：名人和明星 周國平：讀書的癖好分頁：123

其實少關心點他人的意見，你就能活得簡潔高效點的　　昨和人聊，人煩躁，對我說：“你不上班你可能不能理解，就是每天生命浪費在沒有意義的事情上。”　　我答：“我明白的。就是‘不產出任何東西’。”　　人答：“對！！”　　關于浪費，我當初跟我爸聊過。我說，基本上，我寫字而不上班，是因為我特珍惜時間，不想浪費了去。　　聽著有些繞，重新理一理。　　我爸小時候不大管我，隨我自喜，玉米棒子掰了扔。吉他橫笛，圍棋國象，蠟筆水彩橡皮泥，自制弓箭削竹槍，諸如此類。后來我上大學，他稍微緊張起來，因為發現我“不干正經事”.這些焦慮，直到我的收入開始讓他覺得我還算安全時，才算消除。按這為例，在許多父母那里，大體上，世界上是分兩種事的：　　A所謂不正經的閑事。　　B所謂仕途經濟。　　如果你一直在走A的路，父母親戚就會把你往B方向糾一糾拉一拉扯一扯，等等。用王小波的話說，“周圍有種熱烘烘的氣氛，好像誰都在關心你”,但是呢……　　我一直這么相信：一個人是無法完全了解另一個人的。這時代，大家了解旁人，習慣是拿些物化標簽往人身上一插，加上一些浮光掠影的只言片語，就大致構成印象里的一個人了。然后，就和昨天流行的“學XXX的孩紙你傷不起”一樣，誰在干點啥，其實誰都不了解。最后總是歸于一些表面的標簽的片斷的印象流東西。這挺正常，誰都沒權利要求別人來徹底了解自己。本來，被誤解和誤讀是人生最不可避免的義務之一。　　許多壓力，其實來自于外界“熱烘烘的氣氛”.在那個你所認識的小圈子，或者，你想像出來的小圈子里，你希望自己顯得強大，你希望自己受到重視，然后開始順從外界的標準。阿甘在電影里說，人需要的錢很少，多數只拿來炫耀。這話我國也有，家財萬貫，只睡六尺床，諸如此類。所以我一直覺得：　　為什么要為一些也許并不怎么了解你的人，去爭一些很物化的標簽貼自己身上呢？　　這事說得有點遠。按香港那邊某幾位先生的意思：咱們這兒是希望多宣傳物質化的標簽，來讓大家忙于仕途經濟，無暇去跟上頭為難。馬爾庫塞也說一個發達的工業社會，會制造許多產品來讓人追逐。當然，這些也就是姑妄聽之了。　　有些人不隨大流是清高出塵，這樣的人我認識，少。我自己的原因挺簡單：耐心很差，尤其在辦各類證來往奔波時，總恨得咬牙切齒。我對無瑣碎奔波和漫長等候都沒耐心。但反過來，還是那句：我和某些朋友可以把許多時間花在看閑書和打游戲上。這或者是我一直不肯上班（當然現在也沒法上了）的原因。做自由撰稿人的壞處很多，不踏實，無安全感，被拖欠稿費已成習慣，寫到某個境地就很難上升了。有些聰明的人去做更聰明的事了。但好處還是有的，以下：沒必要把時間花在堵車、應酬、打哈哈、虛耗之上，不用從屬于哪兒，而且你寫出一點就是一點，一手交錢一手交貨。你知道自己的時間去了哪里，可以換回多少閑暇時間，大致如此。　　“把時間花在別人身上”是個很廣義的范疇，可以包括所有“我希望我在別人眼里是個什么樣的形象”的嘗試和努力。甚至擺出一副“我不在乎別人怎么看我”,有時也會無意間變成一種姿態。聰明人會懂得利用這一點，不那么聰明的人常會在“我是一個我自己很滿意的形象”中快樂著。人是一種善于自我暗示的動物，所以類似情結必然多多少少存在，只是自知或不自知而已。說到底，我的意思也無非是：　　自己追求的東西，有多少是“希望他人知道自己擁有的以便夸示自己存在的”,有多少是“自己真正想要的”?就比如，我一個朋友說他并不喜歡孩子，爸媽也沒給太大壓力，但是“到這個歲數，都該要個孩子”.同樣，戴什么樣的手表（我媽以前不愛戴手表，后來因為被人攛掇戴了段，甚不慣），抽什么樣的雪茄（我認識有人愛丹納曼配清水結果被人嘲笑了于是改抽科伊巴而且認真的去配酒了，結果喉炎……），開什么樣的車（“我其實根本不喜歡甲殼蟲可是別人都說好”），看什么樣的書（“我壓根看不懂可是別人都說必須看”），等等等等。有許多需求并非我們需要，而是自我暗示出來的。世上并無不可不讀之書，無不可不聽之樂曲，無不可不看之電影，無不可不喝的酒不可不開的車不可不穿的衣不可不去的地方不可不知道的事情。本雅明說19世紀巴黎商品經濟有種手法，就是“把商品詩歌夢幻化來制造一種理想的幻境”,這招宣傳策略現在被時尚業和高科技電子周邊玩得很花哨。當然啦你可以引馬斯洛的說法人類五層心理需求，但用我外婆當年罵我舅舅的話：“活都活不開心了還要風光哪？！”　　而他人對你的了解，基本是物化的標簽的片段的——說來好玩，我上學時看歷史課本，還說“西方青年沉迷于物質和金錢，精神空虛”來著——太努力經營自己在他人眼中的形象，又著實會虛耗許多時間。除了能從中博取大堆利益的聰明人，其他的許多都在為他人忙碌。　　所以，說到底，如果去掉“為他人忙碌”的虛耗時間，生活是可以大幅度簡化的。把時間多留給自己真正覺得有意義的事情上好了。拿小昭唱給張無忌聽的歌：“受用了一朝，一朝便宜。百歲光陰，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。” 活得太累，只因索求太多 要想戰勝命運，就要活得比自己的命還好 選一種姿態，讓自己活得無可替代分頁：123

買fb貼文/圖片/影片/讚/表情讚
衝IG影片瀏覽量 增加fb貼文/圖片/影片/讚/表情讚 買IG普通全球粉增加IG洞察報告-貼文觸及(Reach) 衝臉書社團成員人數 買IG洞察報告-貼文分享(Shares增加IG洞察報告-貼文分享(Shares) 增加IG普通台灣粉 包月直播人數